不受第二支箭的苦歌词

作词 : 杜青/岳立柱
作曲 : 吴居彻/俞绂棠
【佛教智慧小故事】NO. 6. 不受第二支箭的苦
佛陀对弟子的态度，正如老师教导学生的态度一样，但是佛陀所上的课程，并不是数学、历史……等等，而是做人处事的方法。所以称佛陀为「做人的老师」，实在是最恰当不过的了。我们这位老师，为了考验弟子理解的程度，常会提出一些问题问弟子，有时提出应用题，本题即是其中一条。
有一天，佛陀问弟子：「未曾听过佛陀教理的人，会遇到快乐、痛苦以及不苦不乐的感受；如此，未曾听过佛陀教法的人和已经受过佛陀教导的人，两者有何差别呢？」
这裡所说的「受」，意指人由外在事相所引发的感觉，以及所产生的情感而言。例如：有人送我们很漂亮的花，我们看到花而引起的快乐的感觉及情感，这就是受，此为「乐受」。若是遇到悲惨的遭遇，而引起痛苦的感觉和情感，则是「苦受」。有时不特别快乐、不特别痛苦，这种感觉和情感，就是「不苦不乐受」。以种种的感觉和情感而言，无论是不是佛教徒，反应都是一样的。那麽，是佛教徒和不是佛教徒，对于各种感受，到底有没有差别？这就是佛陀提出的应用题。
弟子们听后，回答佛陀说：「大德，我们的法是以世尊您为本，以世尊做为我们的眼睛，但愿佛陀能启发我们。」
佛陀告诉弟子：「未曾接受我教导的人，遇到痛苦的感受，会悲叹万分，愈来愈迷惑、愈来愈恐怖，好像中了一支箭后，又中了第二支箭，感到非常痛苦。但是听过教法的人，遇到痛苦的感受，绝对不是一味的悲叹，自乱阵脚，所以说不受第二支箭的苦。」
对快乐的感受，佛陀也是同样的说法。身为佛教徒，看到很漂亮的花，也会和一般人一样，引起快乐的感觉，但是不会因快乐而迷失自己；一但沉醉在快乐中，迷失了自己，第二支箭就会带来痛苦。
所以佛陀说：「不受第二支箭的苦」，这就是佛教徒和非佛教徒的区别。
我们处在痛苦中的人，都应仔细思量这个故事，用心学习佛陀处理痛苦的智慧。假若生病了，躺在床上，整天哀声叹气，怨天尤人，心想：「这种不幸怎麽会轮到我？」「自己的担子怎麽这麽重？」「喉咙这麽痛，等一下怎麽吃饭？」「这一生又没做过什麽坏事，怎会让我受这种苦？」「孩子在家没人照顾，怎麽办？」「病，不知道会不会好？」……这麽想来想去，想得白天吃不下饭，晚上又睡不著觉，连做梦都皱著眉头！如此，有用吗？
肉体之苦好比中了第一支箭，若又自找烦恼，那麽，第二支箭、第三支箭、第四支箭、第五支箭……就会紧接著一支一支射到我们身上，结果更痛苦！苦上加苦会使心情更混乱，更失去光明、智慧，而无法真正解决问题。
所以，凡是受苦的人，应该好好学习让心情平静下来，免得受第二支箭的苦，而让心情平静最好、最简单的办法就是念佛念「阿弥陀佛」。
现在，我们慢慢观想佛的功德、慈悲和智慧，充满我们内心、充满我们全身，一旦我们不受第二支箭的苦，第一支箭的苦很快就会消除了。阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……